Wanyama wa hifadhi ya Khakassia - yoyote ya wale walio kwenye eneo lake - wanaishi katika hali ya asili. Masharti haya yalikua kwa muda mrefu. Miaka mitatu au mia nne kwa maneno ya kihistoria ni kipindi kifupi sana. Kwa kweli, mfumo wa ikolojia ulikuwa katika mienendo ya kila wakati. Kwa usahihi, ilibadilika kulingana na hali ya nje. Ikumbukwe kwamba njia za kisasa za utabiri hufanya iwezekane kuelewa na kuelezea mengi.
Kwa kweli, wanyama wa akiba wako katika mazingira mazuri zaidi. Kwa hivyo kuhifadhi mifugo ya watu wasio na heshima, risasi inayolenga wa mbwa mwitu inafanywa. Hawa "wadudu wa kijivu", kama wanavyoitwa katika maisha ya kila siku na katika hadithi za watoto, ni sehemu ya asili ya mazingira. Kwa asili, mbwa mwitu hufanya kazi kadhaa ambazo zinajulikana kwa kila mtu. Wakati huo huo, chini ya hali fulani, wana uwezo wa kukasirisha usawa uliopo. Baridi ya baridi kali na theluji hufanya iwe ngumu kwa mbuzi, kulungu wa kulungu, elk na watu wengine wasioweza kupata chakula. Kama matokeo, wao hudhoofisha na kuwa mawindo rahisi kwa mbwa mwitu.
Mtu huingiliana na njia ya asili ya maisha na wanyama wa akiba hupata msaada. Msaada huu unaonyeshwa sio tu katika upigaji risasi wa wanyama wanaokula wenzao. Kwa kuongezea, wawindaji hupanga feeders maalum kwa nyusi na wanyama wengine wenye pembe. Na kwa hivyo mwaka hadi mwaka, kutoka kizazi hadi kizazi, maisha hutiririka katika akiba na akiba. Jamii fulani ya wanyama - squirrels, chipmunks, huzaa - hula karanga za pine. Beba, kwa ujumla, hula kila kitu - vyakula vya mmea na wanyama. Lakini, kwa mfano, squirrels wana wakati mgumu katika nyakati hizo wakati hakuna mavuno ya karanga za pine. Na kisha, wakitafuta chakula, wanaweza kuondoka kwenye akiba.
Wanyama wa hifadhini, hata wale wasiojulikana sana, wana thamani fulani kwa maumbile kwa ujumla. Fikiria ikiwa chipmunk inapotea kutoka kwenye orodha ya wanyama. Mnyama sio mkubwa kabisa, anayeishi karibu na mtu. Kwa usahihi, mtu anayeweza kumruhusu mtu aje kwake kwa umbali wa karibu sana. Watu wa taiga wa zamani wanasema kwamba anaweza kuhifadhiwa kwenye ngome nyumbani na atapiga karanga za pine kwa mmiliki kila wakati. Kesi kama hiyo iliambiwa na mkongwe wa ujenzi wa barabara kuu ya Abakan-Taishet. Ilikuwa ni muda mrefu uliopita. Sasa watoto hawajui wenyeji wa taiga kwa jina. Wakati mwingine wanachanganya chipmunk na beji. Kweli, hiyo sio maana.
