Hadithi ya uchawi na hadithi ya Mashariki ya Kale - Samarkand. Kituo cha maisha ya kisayansi, kitamaduni na kibiashara katika Zama za Kati, hatua muhimu ya Barabara Kuu ya Hariri.
"Jiji la Vivuli Maarufu" ni shahidi wa mabadiliko ya enzi na watawala mashuhuri, ambayo imepata vipindi vya kupungua na ustawi mara nyingi, vijana wa zamani na wa milele. Iliimbwa na washairi, kwa utukufu wa wasanifu wake waliunda minara, majumba na makaburi, imejaa mafumbo na pumzi ya karne inakaa kwenye kuta zake za zamani.
Historia
Jiji lina umri wa miaka elfu tatu na utata juu ya umri wake haupungui hadi leo. Vyanzo vingine vya Kiarabu vimeanzia miaka 3,700 hadi 4,700. Lakini ni nani anayeweza kujua ikiwa hii ni ya kuaminika? Alijulikana kwa majina anuwai. Katika Avesta (kitabu kitakatifu cha Zoroastrianism), imetajwa kama mji mkuu wa jimbo la Sogdiana. Wakati wa kampeni za Alexander the Great (mnamo 329 KK) ilielezewa chini ya jina Makaranda.
Mwisho wa milenia ya kwanza A. D. Samarkand ilikuwa mji mkuu wa Samanids, na tangu 1370 - lulu ya ufalme wa Tamerlane. Wakati wa utawala wa Ulugbek, mji huo ulikuwa kituo cha sayansi ya ulimwengu huko Mashariki. Halafu ilipitia nyakati za kupungua - mji mkuu ulihamishiwa Bukhara na ikawa ujinga tu (ukuu). Pamoja na ujio wa Soviet Union, ikawa sehemu ya Uzbek SSR, ingawa kihistoria ilikuwa ya Tajiks.
vituko
Ishara isiyo na masharti ya Samarkand ni Mraba wa Registan. Madrasah tatu nzuri zinageuzwa na milango katikati ya nafasi. Taasisi ya kwanza ya elimu ilijengwa kwa amri ya Khan Ulugbek mnamo 1420. Hapa walifundisha hisabati, unajimu, falsafa na teolojia. Jengo hilo limepambwa sana na matofali yenye glazed - mapambo anuwai hupamba uashi wa manjano. Madrasah ya Sher-Dor ilichukuliwa kama picha ya kioo ya madrasah ya Ulugbek na ilijengwa kinyume chake karne mbili baadaye.
Lango lake limepambwa na tiger wawili wakiwa wamebeba jua migongoni mwao, wakifuatilia kulungu mweupe. Mchoro huu ni ishara ya kitaifa ya Uzbekistan. Kukamilika kwa mkusanyiko wa usanifu ilikuwa madrasah ya tatu - Tillya-Kari ("aliyefunikwa na dhahabu"). Jengo hilo halinakili mbili zilizopita, lina ukubwa mdogo na lina mapambo ya tajiri zaidi katika rangi za dhahabu.
Msikiti wa Bibi-Khanum ndio muundo mkubwa zaidi kwa wakati huo. Ukuta wake wa bluu ni "kama mbingu, na bandari ni kama Njia ya Milky." Kulingana na hadithi, ilijengwa kwa agizo la mke wa Timur - Bibi-Khanum. Alipata mimba ya jengo kama zawadi kwa mumewe juu ya kuongezeka. Lakini mbunifu aliyejenga jengo hilo alipendana na malkia na alidai busu kwa kumaliza kazi kwa kuwasili kwa Timur. Mwisho wa hadithi hiyo hutofautiana - wengine wanasema kwamba mbunifu alijitupa chini kutoka kwenye mnara wa uumbaji wake ili kuepusha kuuawa.
Na vyanzo vingine vinadai kwamba mfalme alidai kwamba bwana ajenge kaburi tajiri chini ya ardhi kisha amuue. Na kwenye shimo alianza kuhifadhi maktaba na kuhamishia hazina hapo. Maktaba hiyo ilijazwa tena na kizazi cha Timur - Ulugbek, na ilijulikana kuwa mkusanyiko mkubwa zaidi wa vitabu ulimwenguni. Na kisha mpango wa shimo ulipotea milele. Lakini hii tayari ni hadithi nyingine …
Inayojulikana pia ni Mauri ya Gur-Emir, kaburi la Khoja Daniyar (nabii wa kibiblia Daniel), makazi ya Afrosiab, majumba ya kumbukumbu kadhaa - huwezi kuorodhesha kila kitu.
Ndio, na hakuna maana katika uchoraji wa kupaka rangi - unahitaji kuona ili ujitumbukize katika hali ya zamani ya hoary, ambapo kila tofali ni shahidi wa historia na sisi sote ni wakati tu kulinganisha nayo.
